中华文明历史数千年，其中唯有大唐知名度最高，因为这是公认的全盛时代，也被誉为伟大的唐朝，喜欢唐朝历史的朋友都希望可以前往历史古城，一睹大唐的风貌，下面给大家推荐一些地方和景区。
陕西西安
大明宫是唐长安城“三大内”(太极宫、大明宫、兴庆宫)中最为辉煌壮丽的建筑群，始建于唐太宗贞观八年(634年)，占地面积可达3.5平方公里，相当于3个凡尔赛宫、4.5个故宫、12个克里姆林宫、13个卢浮宫、15个白金汉宫，充分显示了唐代宫城建筑的雄伟风貌。
大明宫微缩景观位于大明宫遗址博物馆东侧，是以1:15的比例真实地还原了全盛时期的整个唐大明宫宫殿群。
自唐高宗起，先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政，历时达200余年，是大唐帝国的政治中心，但随着岁月和战火的侵袭，雄伟的建筑群早已不复存在。目前园中的地面文物保留着当年残留下来的宫殿台基、墩台等建筑。另外在遗址的基础上，复原了含元殿、宣政殿和紫宸殿基台，以及皇家园林太液池。
丹凤门遗址博物馆 大明宫遗址博物馆官网
在遗址公园中轴景观中心地下，还有面积近10000平方米的大明宫遗址博物馆，这里展示着大量大明宫遗址出土文物、相关资料以及大唐皇家使用的用具、器皿等。以原丹凤门遗址为主题打造的丹凤门遗址博物馆和考古探索中心域，可供游客免费参观、亲身体会考古工作的神秘乐趣。
大明宫遗址博物馆 大明宫遗址博物馆官网
来到西安，绝对不能错过的一定是大雁塔。该塔通高64.5米，塔身七层，一直被视为古都西安的象征。
大雁塔因坐落在市区南部慈恩寺西院内，原称“慈恩寺西院浮屠”(浮屠即塔的意思)。慈恩寺也是唐代长安城内的皇家寺院，建于唐太宗贞观二十二年(648年)，是太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。寺院建成后，礼请西行取经归来的玄奘担任了“首任主持”。 唐代永徽三年(公元652年)，玄奘为保存从天竺带回长安的经卷佛像而修建了大雁塔。
大雁塔
千百年来，无数文人墨客登临大雁塔，赋诗抒怀，更是留下了“雁塔诗会”的文化传统。而大雁塔最为珍贵的是见证了丝绸之路佛教传播的历史。其中最值得一提的文物要数贝叶经，即刻写在贝多罗树叶上的经卷。由于古印度没有纸张，书写常以贝叶代之，玄奘沿着丝绸古道取回的657部真经均为贝叶经。大雁塔四层塔室内就供奉着两片长约40厘米、宽约7厘米的贝叶经，上面刻写着密密麻麻的梵文，非常罕见。
大雁塔夜景
“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。”唐代著名诗人杜甫所说的醉归之处便是曲江。
曲江地处唐长安城东南隅，因水流曲折得名，自秦汉以来就是皇家园林所在地，在唐代更成为了著名的风景区。唐玄宗每年两次在此宴会群臣，那些进士考试及第后，成群结伙到曲江大摆宴席，饮酒作乐，“曲江流饮”便是为长安八景之一。
“曲江流饮”便是为长安八景之一。
目前的曲江池遗址公园，北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵遗址，占地面积1500亩。园内再造了曲江流饮、汉武泉、宜春苑、凤凰池等历史文化景观，再现了“青林重复，绿水弥漫”的曲江山水人文风景。
充满了曲江山水人文风景。
唐华清宫，始建于唐初，是唐代封建帝王游幸的别宫。坐落在陕西省西安市临潼区，南依骊山，北面渭水。
华清宫
提起华清宫，很多人会想起“华清池”，唐玄宗每年偕杨贵妃到此过冬沐浴，在此赏景。陆龟蒙在《温泉》一诗中，还写到：“暖殿流汤数十间，玉渠香细浪回还。”可见当时以温泉为中心的殿舍是何等的舒适豪华，而白居易《长恨歌》中那句“温泉水滑洗凝脂”，更是让人浮想联翩。
据说，唐玄宗每年都携杨贵妃到此过冬沐浴，在此赏景。
如今，华清宫内集中着唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址——五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等文化区和飞霜殿、万寿殿、长生殿等标志性建筑群。骊山上还老母殿、老君殿、烽火台、遇仙桥等景点星罗棋布，“骊山晚照”也是著名的“关中八景”之一。
隋唐时期，佛教盛行，西安寺院众多。当时僧侣云集樊川，更有“樊川八大寺”之说。
相比较香积寺、兴教寺等名刹，古观音禅寺在古时的知名度或许稍显逊色，但其在当下的人气一点也不亚于前者。因为寺内拥有一棵千年古银杏，相传是当年唐太宗李世民亲手栽种的，几乎每到银杏叶的观赏季，这里都会成社交媒体的“宠儿”，吸引大量游客前来参观。
寺内拥有一棵千年古银杏，相传是当年唐太宗李世民亲手栽种的。
古观音禅寺位于陕西省西安市长安区东大街办罗汉洞村，距西安市约30公里，始建于唐贞观二年(公元628年)，距今约有1400年历史，为终南山千年古刹之一。据说千年银杏树下还有一眼古清泉，清澈甘冽，常年不歇，不论晴天阴雨，水位永远不变，被誉为“观音神泉”。
银杏观赏季十分壮观。
如今的古观音禅寺虽然是在原址上维修与重建的，但山门、大殿、钟鼓楼等建筑仍保留着古色古香的韵味，保留着一份超凡脱俗的静谧。
古观音禅保留着古色古香的味道。
河南洛阳
定鼎门是隋唐洛阳城外郭城正门，隋初名“建国门”，唐时更名“定鼎门”，是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”之一。据了解，定鼎门作为郭城南垣正门的时间长达530年，是中国古代沿用时间最长的都城城门。
定鼎门遗址博物馆
如今的定鼎门遗址博物馆外观为仿唐城门，由城门、城墙、城楼和阙楼组成。其中城台、城墙、阙台内部为遗址保护和展示区，考古发掘出土的定鼎门遗址门道、柱础石等在这里得到原址保护展示，为了便于参观，地板设计成透明的玻璃，增加参观趣味性。城楼、阙楼内部空间为陈列展览区，主要展示定鼎门遗址的演变历史和出土的部分文物，让游客领略大唐帝国的城市建筑面貌及物质文明发达程度。
博物馆内部
值得一提的是，考古人员在定鼎门门址南侧还发现了骆驼蹄印，这是丝绸之路沿线以骆驼作为主要运输工具进行商贸活动的独特物证，印证了西域与中原的密切往来。
上清宫是道教名观，位于河南洛阳城北邙山翠云峰。相传是太上老君炼丹的地方，为我国第一个以“上清宫”名字出现的道教名观。
洛阳上清宫始建于唐高宗乾封元年公元666年，唐高宗追尊老子(李耳)为玄元皇帝， 因而上清宫又叫玄元皇帝庙。后人追尊老子为太上老君，所以也称老君庙。
相传是太上老君炼丹的地方。
上清宫殿堂巍峨， 门外有石狮石马， 内有吴道子所作壁画《吴圣图》 和《老子化胡经》，十分壮观。据说唐玄宗接班后，迷恋道教至甚，曾三次“敕建”上清宫，足见上清宫的地位。
有趣的是，在距离上清宫不远的地方，还有一个“下清宫”。相传是老子隐居时，曾在此饲养青牛，因此也被人称为“青牛观”，与上清宫是姊妹宫观。目前保存完好，经过翻修之后，依然是殿宇巍峨，一派仙气。
距离上清宫不远的地方，还有一个“下清宫”。相传是老子隐居时，曾在此饲养青牛。
“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之。”因天帝居所为紫微宫，隋炀帝迁都洛阳后，将宫城命名为“紫微城”。贞观六年(632年)，唐太宗改东都为洛阳宫，沿用其旧宫紫微城。
不过，紫微城真正走上“高光时刻”，离不开一代女帝的成就。唐睿宗光宅元年(684年)，太后武则天临朝称制，改洛阳“东都”为“神都”，又将紫微城号为“太初宫”。随着唐朝政治、经济、文化中心的全面东移，紫微城也不断得到扩建和修整，华美壮丽达到顶峰。
据说，武则天当政时期所建的明堂、天堂，是整个东都洛阳宫城内最高大的两个建筑，它们一改皇宫中轴线主殿为单层的传统，使洛阳宫城殿宇的立体轮廓和风貌气势显得更加辉煌壮丽。
武则天改洛阳“东都”为“神都”，又将紫微城号为“太初宫”。
明堂，是紫微城的大朝正殿。整座建筑高达98米，占地12000平方米，因巍峨参天，有吞天吐地、包罗万象之气，武则天于是给明堂起了一个霸气的名字——“万象神宫”。明堂既是布政之宫，也是敬神之所，为武则天“至尊所居”，是皇权的象征。
据说，天堂的高度至少应该在150米以上。
天堂，亦名“通天浮屠”，是武则天的礼佛堂。明堂已经有90多米了，那天堂到底有多高呢?《资治通鉴》给出了具体的描述：天堂高五层，且第三层已经高于明堂。以此计算，天堂的高度至少应该在150米以上。
然而遗憾的是，公元695年，武则天称帝后的第五年，武则天的面首薛怀义失宠后放火烧了天堂。由于明堂离天堂过近，“证圣元年(695)正月丙申夜，天堂火灾，延及明堂，至清晨，二堂具毁”。从建成到烧毁，如此庞大的建筑寿命仅有可怜的七年。
天堂内部
如今的隋唐洛阳城国家遗址公园在原址的基础上，修复了唐代的明堂、天堂和九洲池等建筑。作为一个“唐粉”，要体验大唐盛世，一定不能错过。
山西
位于太原市东南的白云寺，与唐朝历史上赫赫有名的宰相狄仁杰有关。而狄仁杰也正是山西太原人。
狄仁杰在白云停驻的地方建观音堂为母还愿，白云寺也因此得名。
据说，有一次，狄仁杰返乡省亲，适逢盛夏，走在路上的时候，突然有一片白云跟随专为他遮阳。白云随宰相一路行至红土沟而停驻，恰听闻母亲拜了观音后大病得愈，于是狄仁杰便在白云停驻的地方建观音堂为母还愿，白云寺也因此得名。
寺庙内部
白云寺坐北向南，前后三进院落，从初唐至今历经战乱破败，几度重修。现存大部分建筑是由李自成的军医——天泽和尚重建于清康熙年间(1663年)，殿内还珍存了部分明代造像和经书。由太原名士傅山先生撰文并手书的《天泽和尚碑》便在此创作，现原件藏于五一广场纯阳宫。另外，寺外古树参天，环境幽深，也是避暑佳地之一。
如今中国现存的唐代建筑仍有百十余座，砖石建筑占绝大多数，而仅存的4座唐代木构建筑，则悉数皆在山西省境内，分别是五台山佛光寺东大殿、五台县南禅寺大殿、平顺天台庵大殿和芮城广仁庙正殿。
五台山佛光寺是我国仅存的4座唐代木构建筑之一。
一个偶然的机缘，梁思成在敦煌117号洞窟中，发现有一张唐代壁画“五台山图”，上面绘制了佛教圣地五台山的全景，并标注了每座寺庙的名字，其中有一座叫“大佛光寺”的建筑，让他看到了发现唐代建筑的希望。于是梁思成和夫人林徽因按图索骥，开启了寻觅唐代木构古建的旅程，山西五台山佛光寺也从此成为第一座被发现的唐代木构建筑“活化石”。
五台山佛光寺是第一座被发现的唐代木构建筑“活化石”。
佛光寺位于五台县豆村镇，东大殿为其主殿，建于唐大中十一年(公元857年)。东大殿集中体现了唐代木构建筑“斗拱雄大，出檐深远”的特点，巨大的屋顶下有着设计极为严谨的木结构铺作层，斗栱分内外两圈排列，不光是用来承接屋顶的重量，还支撑起屋顶飘逸造型的内部架构，因此它也是是现存中国古建筑中斗拱挑出层数最多、距离最远的一个实例。
屋顶下有着设计极为严谨的木结构铺作层。
殿内的唐代塑像和唐代壁画也极其珍贵，保存有唐代塑像35尊、明代塑像296尊，形态生动，气势磅礴。东大殿的墙壁上还绘有唐代壁画十余平方米，内容为佛教故事，庄严的佛像、慈善的菩萨、威武的天王、多姿的飞天都体现了唐画的风韵。
唐代壁画
南禅寺位于山西省五台县阳白乡李家庄，占地面积3000多平方米，坐北面南。除了其主体建筑大佛殿是唐代原物外，其余残留下的都是明、清时期的建筑。
五台县南禅寺
大佛殿外观秀丽，形体俊美。单檐灰瓦歇山顶，全殿由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱12根。殿内没有天花板，也没有柱子，墙身不负载重量，只起隔挡的作用，屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑。据说一根大平梁上面，还保存着一些模糊的墨迹，写着：“因旧名(时)大唐建中三年……重建殿法显等谨志”，如此推算起来，南禅寺比佛光寺还早75年，距今已1200多年了，是我国现存最古老的唐代木构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
南禅寺距今已1200多年了，是我国现存最古老的唐代木构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
南禅寺大佛殿内还有17尊唐塑佛像，都是唐代珍品，可惜在1999年部分不幸被盗被毁，被称为“南禅劫”。南禅寺内还有三只石狮和一座石塔，也都是唐代遗物。
殿内有17尊唐塑佛像，都是唐代珍品。
2011年，狄公祠以台山南禅寺大殿为原型，在太原唐槐公园正式建成，整座建筑占地面积210多平方米，再现了盛唐时的建筑艺术水平。
